Full tilt poker casino. Mr.play casino.

Ancak Kurtuluş Savaşı, İstiklâl Harbi ya da Millî Mücadele olarak adlandırılan ve ülke bütünlüğünü korumak için girişilen çok cepheli siyasi ve askeri mücadele yıllarına ( ) ait şiirlerinde söz konusu karamsarlığın dağıldığı, şairin yine vatan-millet kavramlarına her zamanki gibi güçlü hislerle bağlı olduğu görülür. Akif in bu süreçte düşünce dünyasındaki millet kavramının giderek millî kimlik düzeyinde fikrî bir içerik kazanmaya başladığı söylenebilir. Bu bağlamda şairin Türk kavmine yönelik gelişen özel yakınlığı, işgalci devletlerin hedefindeki en büyük Müslüman gücün Türkler olmasıdır. Zira bu devletlerin hedefi, asırlar boyu yöneldiği her coğrafyada İslâm sancaktarlığını yapmış Türk milletini mevcut dönemde diğer Müslüman unsurlarla bağını kopararak yalnızlaştırmak ve tarih sahnesinden silmektir. Osmanlı Devleti ni tasfiye ile kalmayarak, Müslüman Türk yurdunu parçalamak niyetiyle (Doğrul, 1984: 19) harekete geçen güçlere karşı Türk ün yanında yer almak, Akif için hem dinî ve ahlâkî bir görev, hem de insanî bir vefa borcu olmuştur. Ancak Mehmet Akif in İslâm ı dışlamayan (da olsa) bir milliyetçilik fikrine yaklaş(tığını) (Gökçek, 2006: 70) iddia etmek, gerçekçi bir yaklaşım olamaz. Zira etnik milliyetçilik ile İslamî esaslar birbiriyle örtüşebilen kavramlar değildir. Bu yüzden birkaç şiirinde kullandığı ırk ifadesi dolayısıyla Akif i ideolojik anlamda etnik bir milliyetçilik düşüncesiyle ilişkilendirmek, ona haksızlıktır. …